乡镇介绍

铜鼓镇简介

一、基本情况

铜鼓镇位于锦屏县东南部，东抵湖南省靖州县三秋乡，南接敦寨镇，西邻钟灵乡，北抵大同乡，距锦屏县城25公里，距黎平飞机场38公里。地跨东经109°11′00″～109°24′25″，北纬26°30′13″～26°39′42″。全镇国土面积147.47平方公里，下辖铜鼓、花桥、嫩寨、岔路、铜坡、火冲、高柳7个行政村，66个自然寨，100个村民小组。户籍人口15874人。其中铜鼓村3828人、花桥村2200人、嫩寨村2768人、岔路村2365人、铜坡村2147人、高柳村1272人、火冲1291人。铜鼓是锦屏老县城所在地，是一个以侗、苗为主的少数民族聚居地。境内自然风光和人文景观独特，有天龙山原始森林和地下溶洞等自然风光，有明清民居、妃子墓、古井古桥、红军长征铜鼓战斗纪念碑等人文景观。

二、历史沿革

铜鼓镇是锦屏县境内开发最早的地区之一，也是锦屏县最早的政治、经济、文化中心。其得铜鼓之名传说不一：一说因其地下有“石峒高敞，一溪横贯，水石相搏，噌咴如钟鼓不绝”因而名铜鼓。另一说因先前在此掘得一巨大铜鼓，故称之铜鼓。再一说因此地形势高凸，状若铜鼓，故名之。

北宋年间，朝廷即在镇内湖耳设隆州，是锦屏县境内最早的行政建置。铜鼓原名“虎头寨”，在元代，为飞山蛮所据。元代中后期，在湖耳地置长官司，今铜鼓镇多数村寨和大同乃至三江镇的部分村寨皆为其辖属。明代洪武年间，朝廷为镇压锦屏县婆洞林宽领导的侗族农民起义，铜鼓 “南界黎平，西界融（水）柳（州）”，是黔通湘、鄂的咽喉所在。此地“万一有警，烽火通于渠阳（靖州），而辰（州）宝（庆）武（岗）之赤子实加赖之”，铜鼓曾设卫指挥司，“是渠阳之有铜（鼓），犹身之有荣卫也”。铜鼓卫是朝廷为巩固其对今湘西地区开发成果而特地设置防备今锦屏以西地区少数民族的军事城堡，也是锦屏县境内设置最早、级别最高的军事指挥机构。清取代明朝为正统后，原明所设的铜鼓卫失去原有意义，清雍正时遂将铜鼓卫撤销，以其地改建锦屏县。

“锦屏”县名，系因铜鼓周边青山如屏，秀丽似锦，故而名之。时锦屏县地小人少，地域尚未及今铜鼓镇之一半，人烟未逾千户。道光十二年（1832），锦屏县改为乡，以开泰县丞分驻。咸丰、同治年间，铜鼓成为台拱张秀眉所率苗军和天柱姜映芳所率侗军的攻掠之地，曾数度为其占据。战争结束后，铜鼓城大受创伤，地位较前一落千丈。

民国3年（1914）恢复锦屏县。在选县城时，尽管地方名士据理力争，甚至还跑到省府和京城请求将县城仍旧设在铜鼓，然时铜鼓“户不满百，人不过千”，满目破败荒凉，已不再具备一县政治、经济、文化中心之条件。县城地位最后为清水江畔因木材贸易发家的经济新秀王寨所夺得，铜鼓只留得“老锦屏”之荣冠。铜鼓失去政治、经济、文化中心地位乃历史发展之必然。其成为中心，系当时明王朝开始武力开发和经营湘西黔东地区，民族矛盾激化，铜鼓因所处地理条件特殊、被用为湘西军事屏障而兴起。从民国初年以后，湘西黔东地区皆入一统，民族矛盾已不是主要矛盾，铜鼓的军事地理作用已不再如前重要，加上所处一高台地上，水源缺乏，其中心地位为他处取代是自然之事。铜鼓失去地区中心地位之过程，可以说是锦屏地区各民族由矛盾、冲突转化为团结、和谐共荣的过程，也是锦屏地区社会矛盾由军事转向经济的结果，是社会进步的表现。

铜鼓也是一个与中国革命历史有着密切联系的地方。民国23年（1934）12月中旬，中国工农红军第九军团长征经过这里。红军在铜鼓城南门外与国民党守军发生战斗，打败守军，攻占铜鼓城。红军在铜鼓城中和附近村寨向群众宣传红军的革命主张，并开展打土豪分粮食、访贫问苦。红军的经过，在铜鼓人民心中播下了中国革命的火种。

三、红色传承

1934年12月17日，中国工农红军第九军团于黎平中黄兵分两路进入锦屏，一路向新华开进，一路约四五千人在团长罗炳辉的带领下，直插敦寨向铜鼓进发，在铜鼓南面乐安屯的旗鼓山与企图阻击红军的国民党黔军第15团打了一场攻坚战，红军战士奋勇血战，黔军大败而逃。红军缴获敌军枪支100余支，俘虏100余人。红军在铜鼓休息整顿，并积极向当地群众宣传红军宗旨、革命道路和共产党的政策，两天后，红军由西门出水冲向偶里方向挺进。　　

据悉，红九军团是中国工农红军主力部队之一。1934年10月10日参加长征，下辖第三师和第十四师。1935年5月21日与中央红军在礼州会合，结束了历时近两个月的单独行军和作战，胜利地完成中革军委赋予的任务，牵制和消灭大量的敌军，有力地配合了中央红军主力行动，周恩来曾亲切称誉红九军团是长征中的“战略骑兵”。后来，红九军团主力编为八路军120师359旅一部，投入抗日战争。

为缅怀红军长征的革命壮举，弘扬伟大的长征精神和光荣的革命传统，铜鼓镇会同锦屏县史志办在红军战斗遗址建起了一座高12.16米、基碑宽3米的钢筋混凝土结构纪念碑并安置相关配套设施。碑身正背两面分别刻有“红军铜鼓战斗纪念碑”“红军精神永放光芒”的字样，基碑的四面内容分别为“铜鼓战斗简介”“毛主席长征诗”“铜鼓历史简介”“战斗浮雕”，该纪念碑于2015年建成，已为锦屏县的红色旅游增添了新景点。

四、古迹古建（风景名胜）

铜鼓卫城  

明洪武三十年（1388）古州婆洞（今启蒙）林宽乱，朝廷复令楚王桢、湘王柏督师讨平，刘、许、万、白、杨、曹、单、李、张、邱、程、揭十二将率部攻占铜鼓，设铜鼓卫。为防御外侵，将其地绘图上献朝廷，获准，令四周许筑城垣，永乐元年（1403年）修铜鼓坡城垣，周长620余丈，高1丈3尺，宽1丈2尺，开四门。万历四十三年（1615年）因雨倾而复修。今残存北门和西门。

凤鸣楼  

位于迎晖门（东门）城郊。铜鼓形如飞凤，斯楼坐落在凤尾上。楼门口有两株合抱大的古松，楼亭周围有20余株参天古枫，秀丽奇雄，常有凤栖于此，时有高吭鸣翠，十分惊人，故“凤鸣楼”得名。此楼亭始建于道光十七年（1804）距今184年。复修于同治三年（1865）至今已有123年。斯楼规模恢宏，四周用石灰浆砌石基，非常牢固。楼台长6.5米，宽6.5米，高8米，巍然耸立于其上。楼体造型四方，杉木修建，每角用木四根，计十六根柱子，天棚青瓦覆盖，四面倒水，甚为美观。登楼可眺望千亩良田大坝、花桥玉带及对面青山，使人心旷神怡。相传当时“白云寺”香火旺盛，毗邻地区来朝庵拜佛的善男信女，吟诗酒乐者及遨游避暑者来往如云，还有到花桥赶集的商旅行人，勤劳农夫等经往此地，因而凤鸣楼亦为行人休憩之所。

金家洞

金家洞位于金山家，距乡驻地两华里，此洞是天赋的自然岩溶洞，风景秀丽，溶洞里金玉满缀，火树银花的石抱柱，片片叶子，层层花瓣，叠叠花苞，好似精雕细刻而成。传说洞口有石梅花一株，洞中豁然开朗，有崎岖小路，有各种形象的钟乳石，琳琅满目悬石欲坠，百态千姿，有珠联玉璧，倒挂金灯，龙飞玉凤，孔雀屏开，多姿多彩，栩栩如生的宫殿。这些景物的陈设，是岩溶水这位能工巧匠数以万年的描绘和雕刻之功。不禁令人感叹大自然真是了不起的东西方同手，刻画出这一幅巧夺天工，绚丽迷人的天然图案。从洞口佝偻数十步是一条小溪，流水淙淙，碧光潋滟，乱石穿孔，辉映涟漪。右拐弯处有“金瓜月斧”，“观音老母粮堆”“仙人桥”“金杯银盏”“仙人桌”等，洞中楼上有楼，天外有天，钟乳石笋交错丛生，构造更是奇绝，上得楼来，乳石各具情态，有翱翔兰天的天鹰，有舞蹈皇后凤凰，有集云聚雾的烟雨楼，有艳丽屏开的孔雀，有腾云吐雾的游龙，有世外桃源的花果山，一座奇丽的云楼挂在空中，处处是景，步步是色，真令人流连忘返。越跳岩向左是溪径，直通弯家井，喷出清泉，来往行人，喜在此乘凉、饮水，真是沁人肺腑，心旷神怡。此洞每逢春节，游人如云，有附近的中小学生背着节日盛装，结队往游，其乐无穷。

白云崖石刻 

    白云崖石刻在铜鼓村南面，距镇政府3华里的石壁上，刻于明成化元年（1465年）。石刻面积2.3平方米，四周花边围框，上方横刻“白云寺田土碑”7字，每字大7厘米；正文竖刻，约800字，每字大3厘米。右边序言有200字被岩浆覆盖，无法辨认，左边的《广福寺常住盟誓箴》只有1字难以认清。
    白云崖高约10米，长约60米，壁削陡峭，树木丛生，矗立在宽阔的田坝上，因其上空常有云飘飞而得名。清乾隆《贵州通志》载：白云崖“岩石耸秀，有溪环抱，上有古刹，景物清幽，常有白云封护。其古刹白云寺，明永乐八年建，嘉靖十四年（1535）庙毁，天启二年（1622年）重建”。白云寺是锦屏县最早的寺庙之一，为锦屏、黎平、天柱、湖南靖县等地善男信女朝拜的圣地。有寺院田数百亩，1940年代末尚有僧尼6人。1987年10月20日此石刻被列为县文物保护单位。

白云山寺常住田石碑

铜设卫□□□□圣寿除依家处□□□□载种树□□□□车戽水□□□□左六睹，共约□□□，南至卫所前□□□□，北至本寺。所种稻谷，收买□□，共应□□□□破天伏睹。永乐二年正月□□□敕谕内开：天下但有荒芜田地□□百亩，随力开种，官府不许比较。钦此。□□思得前捐田地，均系□贵常住殿基启同福□□□，用工挖掘开垦，并不是原先造报有额官田，若不预告给凭，恐后无知一概骗占，至期□□□告蒙拘田邻扬震、王纪等□□□□贴，仰住持僧俗即将所告田亩永远如法耕种，秋收稻谷□□合用供应常住，后人□□侵欺争占。□此今命工匠刻石，万世为照者。

成化元年岁在乙酉叁月初三日 奉三宝开荒种田老夫沈文启 彰恭贵札

本山住持僧福兴 杨斌（后66人姓名略）

广福寺常住盟誓箴

所开福田，告官在先，给凭凿石，万古千年。立新誓语，远近通传，

以十传百，以百传千。官不得夺，吏不得迁，军不得占，民不得粘。

恐后愚徒，骗占牵连，举此不仁，神眼观瞻。阳报以祸，阴报以衍，

岳司减禄，神鬼争嫌。家颓产丧，男女痴颠，绝门绝户，绝人绝烟。

九玄七祖，永不生天，托化驼驴，羽毛之间。助赞善者，家道兴然，

□祈祸散，福寿增延。荣华日进，出贵出贤，田蚕倍利，非横无沾。

予书笔迹，曰永曰坚，当来观此，再述嘉言。

铜城玉峰道人题

信士朱敬 幻仙 王谦 王锡 舍人余朴 石匠常宜彭敬

寺庙除建造房屋外，另外还需要耕种土地来维持稳定的日常开销。碑文中记述了大家捐修开垦荒地作为寺庙的福田，让僧人耕管，在此也获得了地方政府的允可。在《广福寺常住盟誓箴》中，则对这块土地的不可侵占做了强调。捐修土地一方面是积累功德的善举，另一面或许也是免除缴纳土地税收的方法；对于寺庙而言，有固定的生计来源，这给双方带来互惠双赢的效果。

五、历史名人

徐之铭

徐之铭，字新斋，铜鼓村人，清嘉庆中期出生，少怀大志，在锦屏县学中出类拔萃。清道光十一年（1831）文举，十六年（1836）中丙申科进士，改翰林院庶吉士，乡人是称之“徐翰林”。道光十八年（1838）散馆授编修。道光十九年（1839）母病逝，之铭丁忧回家。道光廿五年（1845）补授四川省保宁府知府。咸丰三年（1853）擢任陕西潼南道兼办粮台防务，四年（1854）六月升湖北按察使。同年，之铭父病逝，遂回家丁忧。咸丰六年（1856），四川酉秀等地发生农民暴动，署四川成都将军乐斌奏留四川继续办理酉秀防剿事宜。咸丰七年（1857）五月，之铭服阕，六月获补湖南按察使。

云南乃多民族之省份，诸少数民族以回族为众。对诸少数民族官府一贯奉行歧视和压迫政策，赋税繁重，汉人欺压，由是激起民族矛盾，回彝等少数民族民众起义造反此起彼伏。徐之铭甫赴任，旋被云南巡抚张亮基奏请调任云南按察使，参与镇压回民起义。

徐之铭赴滇后，即随张亮基击败进攻宣威的沾益回军。咸丰八年（1858）正月，云南省东部回民联络昭通、东川等地彝族民众数万聚集永安铺准备起事。之铭闻讯带领练兵前往，很快便将聚集民众武力镇压。之后，会合参将麟志等人乘胜分路对各回民重点村寨围剿，杀死起事民众四百余人，占领迤谷山梁扎营。二月，回、彝等民众首领复组织力量反攻，欲夺回被徐等抢占的据点。徐之铭分兵两路，左右夹击，将起义部队击败，继乘胜包围起义军据点永安铺。在永安铺四周筑炮台，向据点内施放火炮，将望楼摧毁。铺内守军见之铭攻势猛烈，大多胆怯，于是将首领沐正林、白正营二人捆送之铭营中投降，之铭对投降民众予以安抚。因对起义的回、彝民众剿抚有功，之铭是深得张亮基赏识，获保加布政使衔，并赏戴花翎。不久，云贵总督吴振棫离任，云南巡抚张亮基擢任云贵总督，并举荐徐之铭代理云南巡抚。十一月廿八日之铭获授云南巡抚。

咸丰九年（1859）四月，徐之铭以兵事未靖，奏请乾廷延缓本年科举乡试。六月，回民马凌汉率领回民数千攻袭昆阳州城，之铭命外委陈起龙招集练兵往剿，枪杀马凌汉。此时，云南各地回民起义风起云涌，官军疲于应付。七月，回军攻占富民、宜良二县，之铭派副将福兆进攻，将回军首领马鸿轩擒杀。不久，回军又相继攻占大理、顺宁、云南等府县。时财政困窘，为筹集粮饷，是年徐之铭奏请在云南开征药材厘金。是年，徐之铭先后派兵剿杀嵩明、武定、禄丰、禄劝、楚雄、昭通、永安、安宁、晋宁、元江等府、州、县回、彝族起义军，杀害马鸿轩、陈钟礼、姚小七等义军首领，并越境会同四川、广西官军夹击滇川、滇桂边境义军。

咸丰十年（1860）正月，之铭奉命与四川总督曾望颜联合剿灭在滇川边境活动的马沅盛、李偏胡子等回、彝军民。是月，檄知县徐承勋等平宣威州属水安铺匪丁发桂等弄阿漏井各处回民。四月，回民马合等率众攻晋宁州城，之铭命游击何自清将回军击溃，击毙马合。同月，元江彝民围攻元江城，之铭命该普洱府文武官员马援，击败彝民，擒杀首领刁阿骞等，杀死彝回民达五六百之众。八月，广通、元谋等县城及楚雄府城相继被回军占领。之铭因以未能事先防预，被朝廷处以降二级留任之处分。十月，相继攻下被回、彝军占领的路南、昭通等府、州、县，杀死钟二、达页、罗星斗等首领。十二月二日，之铭获朝廷命兼署云贵总督。未几，之铭以云南军务紧要，未能兼署云贵总督事，奏请留前任总督张亮基在任继续调理。

时朝廷主要精力集中在镇压长江中下游地区的太平天国起义上，对云南回民起义态度上分为两派，一派主剿，一派主抚。徐之铭属主剿派，与主抚之上司总督张亮基时时相左。十年（1860）十二月，张亮基奏请乾廷以在回民中享有较高威望的掌教马德新协助办理抚回事务，获朝廷允许。十一年二月，马德新提出要与督、抚面商抚回事宜。张亮基约徐之铭同赴昆明城外回军据点江右馆与马等会商，之铭忽对抚回产生疑虑，不敢往，且密令心腹怂恿散勇赴督署，恳求勿抚。散勇至督署，挟持张亮基，肆意打砸抢掳，杀死在署之通海知县雷焱，轰退请抚回民，逼令浙江候补道马椿龄自尽，密杀招抚委员福建候补知府孙钧。张亮基据实密奏朝廷，朝廷下旨对徐之铭严厉批评：“云南汉、回互斗，办理之法，分别良莠，不分回汉。剿抚兼用，不可稍存私见。张亮基奏称亟宜招抚，系为大局起见。徐之铭任性妄杀，阻回民自新之路，必致激生他变。种种妄为，实为大负委任”。并委刘源灏接任云贵总督，命刘“将徐之铭被参各款克查，据实具奏，不得稍涉回护”。张亮基惧之铭阴险，未等刘源灏接任，迳自离去。然刘亦惧徐之铭，迟迟不赴总督任。

同治元年（1862）初，云南府所属各州县大都被回民军占据，昆明成为一座孤城。当时，徐之铭迫于形势，改变一意主剿的态度，一面准备向起义军发动军事进攻，一面派署提督林自清和署澂江知府岑毓英到回军中议和，以高官厚禄引诱其降，果凑效，马如龙、马德新、杨振鹏等均表态：“历年汉回仇杀，不得已铤而走险，非敢叛逆，今愿率众投诚”。此后，马如龙等亲自到各地说降，胁迫回军将士解散或撤退，将起义军占据的昆明四周的昆阳、新兴、晋宁、呈贡、嵩明、罗次、易门、富民等十余座城拱手献给之铭。事后，之铭奏请清廷授予马如龙署理总兵、授予马德新二品伯克衔。

    徐之铭在滇时，值兵事不断，然饷银枯缺。为鼓励官兵效命，时常放任其行为。甚至有与盗匪联手，为非作歹。之铭手下副将何有保常趁云南地界官员或升或迁或老病离职，离开云南时走到省境交界处施行洗劫。十年（1860），翰林学士、云南道员邓尔恒升迁为贵州巡抚。离滇赴黔时，行李马匹尽被抢劫。邓在云南为官多年，对此事了若指掌，声称日后定要参奏追究抢劫之事。十一年（1861）五月，邓尔恒又调任陕西巡抚，途经曲靖，借宿在府衙署中。晚，何有保派遣党羽史荣、戴玉堂带练勇拥进府衙，杀害邓尔恒，将随身行囊财物洗劫一清。封疆大吏被杀，惊动朝廷，徐之铭自然难脱干系，被朝廷疑为主使。随后，朝廷派潘铎任云贵总督，命其调查邓尔恒死事。潘至滇，亦惧徐势力，且与其授绶，未敢彻查。同治元年（1862）十二月，潘铎将调查结果奏报朝廷，邓尔恒被杀系何有保等谋财害命所为，非徐所使。朝廷仍将信将疑，以疏于防范为由，将之铭降三级留任。

同治二年（1863）正月，太平天国翼王石达开率部西走四川，朝廷命四川、云南两省组织力量全力围剿。在云南活动多年的回民起义领袖杜文秀充分利用此形势攻城夺地，全省半为其据，徐之铭顾此失彼。三月，杜文秀派部下李竣等率回民数千假持总督潘铎令旗，进入省城杀死总督潘铎，署云南知府黄培材等一批文武官员阵亡。朝廷闻之，即怀疑徐之铭暗中所为，下旨：“徐之铭在滇有年，于回众勾结进攻未能事先防范，致令督臣被戕，府县殉难，该抚尚靦然苟活，实属罪无可辞。着革职来京，听候议罪”。徐之铭自知罪不可免时，仍向朝廷密奏保举二人，其一是曾经是云南回民起义军事领袖之一、后来投降成为云南军事重镇鹤丽镇总兵（后为云南提督）马如龙，其二是时任云南布政使、后来任贵州巡抚等职的主剿派岑毓英。

同治二年（1863）五月，徐之铭被革职查办，朝廷继派湖广总督劳崇光任云贵总督，主持对徐之铭罪行调查。三年（1864）八月病卒，调查不了了之。

徐之铭任云南巡抚前后七年，其间对回彝等少数民族剿多抚少，兼为官贪纵险狠，尤其对多次擢己之上司张亮基多使阴招，故在时颇受非议。其受革职，无一人出面为之说项。且其死后15年之光绪五年（1879），翰林院侍讲王先谦又奏“之铭情罪重大，请旨查办。”朝廷于是又派云贵总督刘长佑调查。不久，刘长佑奏报：“邓尔恒被戕，非徐之铭主谋……”。朝廷是不再追究徐之铭责任，允许其子应试出仕。

徐之铭在云南为抚时，家乡黎平府一带亦为张秀眉、姜映芳等苗侗民军烽炽烧，其曾应请三次出面为三营等团练剿苗立功员弁请功褒奖；其出巨资在家乡铜鼓修建豪宅，其规模宏大，建造精美，周边无人能比，时称“翰林第”。咸丰六年（1856），天柱侗族起义军首领姜映芳率部攻据铜鼓城，次年兵蹇撤退时，纵火将大批民舍焚毁，“翰林第”亦不例外。

徐为和

徐为和（1753～1826.6)，字克让，汉族，铜鼓人。乾隆三十五年（1770）入锦屏县学，以后学院考试考取一等第一名，补为廪生。此后，不求做官而居家，施舍救济，广行善事。五十三年（1788）锦屏发生大灾荒，为和将家中收藏的借债契约烧毁。同时变卖家资，在祠内施舍米肉，逢饥民给米二升、肉一斤，乡民多以得救。铜鼓（当时为锦屏县城），城南五里有“青云桥”被大水冲坏，来往交通受阻。嘉庆四年（1799)，为和捐资重建，历时三年，即将竣工，不幸山洪暴发，桥身又被冲垮。为和继续奔走四乡募捐，集资数千，再建“青云桥”。朝夕与工匠同劳，至嘉庆十年（1805）大桥完工，乡民称便。嘉庆十二年（1807)，为和首先倡议捐助钱物建立“培龙书院”，并亲自筹集生童学习费用，聘请名师主讲。勉励生童努力学习，以“有文无行”为戒，主张学业与品德并重。铜鼓百姓，向来种植稻谷，不播种麦子和棉花，土地利用率低，生活困难。为和从外地引进麦子、棉花良种，传授种植管理技术；购纺车、布机，教给纺织技术。当时农民缺少耕牛，大多用人力拉犁耙。为和组织乡里人民建立“牛会”，用会钱资助贫民购买耕牛。百姓“重男轻女”，常有抛溺女婴现象。为和主张“男女平等”，倡导保护女婴。凡是县城内生女人家，自出生之日起，他每年给银三两，以资哺育，直到3岁。道光六年（1826）六月五日，为和病卒家中。

六、民间文化

花桥“炸龙”

“炸龙”是铜鼓镇民间传统体育的典型，传承了数百年。传说明朝洪武年间，楚王朱桢带兵进剿林宽，将军世疆护送有病的妃子。妃子不幸半路病逝（葬于现乐安蚂蟥山，凤凰岭，当地叫娘娘墓），由于这一重任没有完成，又得知主帅蓝季子得不到封赏，内心气愤，成疾而死，葬于许家坪。安葬时士卒悲痛不已，将脸抹黑，借酒消愁，将十里内的竹子砍光，堆积燃烧，如狂乱舞，爆炸声连天，以示追念。后来这里竹子全是低头，七月开花，状是沉默，把它砍来制成龙，玩耍时，旁观者向龙投放成百上千枚炮杖，舞龙者也安然无恙，所以叫炸龙，也叫滚地龙，后经代代相传，沿承至今。舞炸龙是花桥村民喜爱的传统娱乐活动。每年正月初三至十五，舞炸龙队伍走村串寨，送福送宝。炸龙总是以“双龙”出现，敲锣打鼓，每到一寨，先拜四门，意为敬土地，祈一年风调雨顺，一寨平安。接着入民户，送福、送宝，家家户户敞开大门，接福纳宝，摆上“龙王宴”、敬上“谢龙酒”，以示谢意。最后，舞龙队伍来到寨中或距寨不远之一处开阔地，众人涌出家门，追逐双龙，争着炸龙，将喜庆气氛推向高潮。耍龙炸龙时，鼓乐队擂鼓鸣号，观众点燃火药大炮掷向龙队，鼓号声越急，炮声越密，震耳欲聋，喧闹非凡，犹如战场，哪怕同时向长龙投放成百上千枚炮杖，龙却安然无恙。

七、资源物产

铜鼓镇境内矿产资源丰富，蕴藏石灰石、黄金、铁、铜等矿产，石灰石和黄金最为丰富。全镇共有农田面积18252.3亩，辖区内有500亩以上坝区2个，有耕地面积11930亩，是锦屏县重要的产粮区之一，主要产业有优质稻、蔬菜、葡萄、山核桃、罗汉果、生猪、商品鹅、家禽、稻花鱼等。林业用地面积18.27万亩，有林地面积17.49万亩，森林覆盖率达72.42%。其中用材林面积16.1万亩（竹林0.33万亩），疏林地0.16万亩， 灌木林地0.14万亩，未成造林地面积1.09万亩，无林地面积0.78万亩，非林业用地面积4.02万亩。活立木蓄积57.1万立方米，其中近、成、过熟林蓄积15.6万立方米，中、糼林蓄积41.29万立方米。优势树种主要有杉木、马尾松、阔叶树等，经济林有柑桔类、核桃、板栗、油桐等。现有乡村办林场32个，林场总经营面积1.27万亩。

八、产业发展

一是聚焦特色优势，拓宽发展路子。通过实施稻油轮作项目，全镇传统优势产业发展得到进一步巩固提升。2023年，全面推进水稻全程机械化示范种植2000亩，建立县级党政领导领办示范点2个，面积共1000亩，镇党政领导领办示范点8个4000亩，通过“以点带面”辐射带动，全镇粮食亩产超过600公斤，比去年增长两个百分点。油菜种植5600亩，亩产超过115公斤。积极发展林下养鸡8000羽、林下养鹅5000羽、林下养蜂1650箱，种植罗汉果800亩、茯苓1800亩、生姜40亩、辣椒100亩。积极发展鹅养殖和稻花鱼产业，共发放鹅苗3.7万余羽，稻花鱼苗3.1万斤。通过龙头企业带动，发展生猪养殖产业，年出栏生猪6万头。

二是认真谋划布局，提升造血功能。坚持“一村一品”的发展思路，年初认真谋划各村产业发展，按照实事求是原则发展辣椒、生姜、油菜、大蒜、山核桃等种植产业，促进村集体经济增长。用全镇一盘棋的思想，成立由各村民委员会为股东的村级经济组织锦屏县卫城铜鼓农文旅发展有限公司，解决东西部行政村资源、项目分布不均衡问题，进一步提高村集体经济组织造血功能。2023年，该公司承接项目3个，预计收入50万元以上。同时，依托抖音等互联网平台，积极打造铜鼓生态米、菜籽油、山核桃等本土品牌。全年实现7个行政村村集体经济收入均达到10万元以上，其中10万元-20万3个，20万元-50万元2个，50万元以上2个。