服饰民俗是物质生活民俗中相当复杂的一种民俗，既指服饰的所有构成要件，包括衣服、鞋帽，也包括各种发饰、金属与珠宝首饰以及一些附属用具如头巾、围巾、手帕、扇子、伞、荷包等物品，又指人们在有关穿着、佩戴和装饰等方面所形成的行为和文化习惯。服饰民俗的形成，与实用、审美、礼仪、信仰有关。锦屏的服饰民俗可按民族分为侗族服饰、苗族服饰和汉族服饰三大类型，其中每种类型按服饰的功能分，又可分为便装和盛装两种。其中以平秋、大同一带的侗族服饰和固本一带的苗族服饰最具特色。
侗族服饰 锦屏的侗族服饰，主要有三个地区特色：九寨地区、大同地区、启蒙地区。九寨地区以女子盛装最为典型，服饰、发饰、金银妆饰，别致繁杂，别有情趣，显得高贵、庄重和典雅。
布料。年轻的姑娘以色彩鲜艳的绫罗绸缎为主，显得青春靓丽；中老年的妇女则以侗家加工的棉布为主，显得浑厚沉稳。头饰。九寨女人的头上饰戴非常讲究，且是否出嫁、是否已经生小孩，都有标志。留长发，用彩线与长发挽髻于脑后部正中。髻根插银梳，髻上别银簪。前额留一排头发作流海。发髻扎法是，象打结式的把头部扎住，要露出发髻、银梳和银簪，巾角一在左朝下，一在右朝上。这种饰戴未婚已婚都一样，不同在于生小孩与否。未生小孩，前额的流海排列垂下至眉毛上。有了小孩，就把前额流海撩上去挽髻，不能再留流海了。黄门和高坝及彦洞等村寨与上述头饰又不同。女子把长发与红线结辫盘于头上，并在头部一侧吊出一束两三寸长的红毛线。凡头上挽有红毛线的是未婚姑娘。结婚后在头后挽髻，用花毛巾包头。未婚女子也包色彩鲜丽毛巾。上衣。姑娘穿右衽低领衣，托肩滚边。滚边用不同的彩线。衣长到大腿中部，衣袖达手腕，宽窄适度。一般衣类为青蓝色，也有他色。上衣袖口往上两寸处有一圈二寸宽的浅绿色布纹。衬衣为白色，衣袖长过外衣袖一寸许，露出白色袖口。这样，仅一只手臂的穿戴就有鲜明对比的白、绿、青三种颜色。衣着银珠大扣，每串五颗，每颗如枇杷大小。也有每串两颗的。每件衣服有四处开扣眼，戴银扣三串，布扣一个，即衣领左右各一串，朝下往右至腋下窝偏低部位系一布扣，再往下戴一串。一般青少年女子，戴五颗一串的，中老年妇女戴两颗一串的。由五颗降为两颗，含义颇深，表示年龄增长，青春不常驻，美色有所减退，不堪和姑娘媲美，中年后退去三颗，只留二颗。青色或黑色的腰带为侗布所织，加上刺绣图案，捆在腰间，腰部的美更加突出。裤子。九寨女子穿裤不穿裙。裤长及膝下四寸左右，裤筒裤脚一样宽大。裤为青蓝色，程度与上衣要有比差。小腿包绑带，黑色，为侗布所织。夏天脚穿草鞋或布鞋搭配，冬天穿翘鼻花布鞋。银饰。九寨女子的银饰很有特色。头上戴银花冠，上面枝蒂叶朵，鸟兽虫鱼，造型应有尽有，千姿百态，金光闪烁；耳戴金银玛瑙耳环，重大场合多达三副；脖子上戴手指粗大直径大小不等的银项圈，最少要戴三圈，一般戴五圈，最多的戴七圈，重达六七斤；双手各戴有刻花、保命的银手圈或玉手圈，有的一边手最多穿戴达四、五只。手一动，发出金属撞击的悦耳声。启蒙地区的女子服饰则比较简单，布料由原来的棉花土布换成了市场购买的工业布料，颜色以深蓝和黑色为主，银饰品只有简单的耳环、手圈、戒子等，但显得沉稳和素雅。大同地区的女子服饰则更简单，布料进化快，都是的确卡、的确良等工业布料，颜色以蓝色为主，基本上没有银饰品，最大的特点就是头上捆扎有一把红头绳，显得简朴而干练。侗族的男士服饰则大同小异，基本上都是以土布为材料，头包带须青巾，上衣多为黑色竖领对襟布扣衣，下装为黑色宽大筒长裤。苗族服饰 锦屏的苗族服饰，大底可以分为两大地区，即固本河口和偶里娄江两大地区。
固本河口的苗族服饰主要包括有晚娄村、控俄村、扣文村一带的苗族服饰，是较具特色和传统文化元素内涵的服饰代表，以其历史的厚重感和独特的款式而著称。男女衣服均为自织自浆自染而成的红黑青布，其款式有着明显的地域性差别，保留有丰富的苗族传统文化元素。男式上衣多为黑色竖领布扣对襟衣，衣窄袖紧，领口以下一对挨一对地钉着九至十五对同色布扣，宜单不宜双。下装为黑色宽大筒长裤。妇女衣服款式为自织的浆青布，黑红发光，经淀染多次洗浆自制而成，衣长至膝盖下，衣脚成弧型，摆幅较大，无领，为右衽斜式大襟衣。从衣颈处至腋下与腰间各钉有三处共六个布扣，布扣上又套有果形银扣子，女式银扣宜双不宜单。两边腰间扣下方衣叉处绣着蜻蜓式图纹符号。衣袖短且大，宽约35厘米，长至手拐处，手腕内另带一对多层袖套，称为内套袖，为鲜艳的蓝色或红色布料做成，不管是内、外袖口边上都绣有花边水波纹式图案袖围。同时，一般腰间都束着宽2.5寸、长2米的花边腰带。下装为裙子，是由多层折叠成形的长款围裙，长至小腿中段，由黑色自染家织布自制而成，制裙子的工艺复杂，工期慢长，一般经数月才能完成。小腿部由绑腿布包裹着，约宽1尺，长1.1尺，用紫、蓝、黑色自制的织布。脚下穿着绣花底鞋。妇女的发型向脑右边耳上方挽着发鬏，头上包着染成青色的自制布头巾，在脑后交结处挽成活结，留有两只角分别垂于两耳后面，宛如元宋时期久远的遗风，身处其境，让人忘却所处的年代。至今，一些村里的老年妇女还依旧穿着自制的衣裙上山砍柴、割草或种田等，衣裙宽松，方便生产，在春色灿烂的阳光照耀下，与她们衣服红黑布衣散发出的光辉相交映，使其劳动的身姿显得更加虔诚而飖曳，楚楚动人，羡慕之心油然而生。这就是固本苗族服饰与其他服饰的差别和独具特色之所在。偶里、娄江、稳江、火冲等村寨苗族的服饰又各具特色。多以浅蓝色、月白色、藏青色等布料自制衣服，不同年龄段的妇女，穿着的衣服颜色及式样大小也有区别，年轻妇女穿的多为浅蓝色或月白色的上衣，一般年长的妇女和男性都穿着深蓝、藏青或黑色的衣服。男式衣服为对襟衣式，多为深蓝色或黑色布制成，袖窄长至手腕处，衣长至腰间。一般用布料做成的纽扣，为9对或12对布扣。男女下装，都为深蓝色或黑色的布料做成，裤脚较宽，直筒裤型。在过去，苗族人穿着的布料多是自种棉花，自家纺织的家机布缝制而成，现代人，大部分是从市场上买的确卡等布料制作。青衣苗族男女的衣服多为蓝色，颜色单一，较少有花边，显得十分恬静明了，款式简单而整洁，衣服突显在于方便生产生活劳动。汉族服饰 锦屏的汉族主要集中在敦寨、隆里地区，县城也有一部分。而具有锦屏汉族特色的服饰主要体现在敦寨地区。
男子服饰。20世纪60年代之前，男女均为传统服饰，布料多为家织布，也偶有工业布，如磅布、士林布、卡机布，极少数是直贡呢、灯草绒。春夏季节不戴帽，或者搭一条方巾帕；秋冬季节，中青年戴遮阳帽，老年戴纱线编织的顶子帽，或青布包头。上身穿对开短襟衣，衣领为“矮领子”，约寸余；衣脚前面齐大腿上部，后面衣脚遮住臀部，两侧分别开约三寸长的小叉。前衣襟两侧边缘钉七对布纽扣，最上面两对叫颈扣，很少用。左扣为小圈，右扣为小结。衣服前面左上部加做一个小荷包，左右下部对称加做两个较大的荷包。寒热衣服区别仅在于颜色不同，热天穿白色或蓝色，冷天穿深黑色或深灰色。下身穿蒙裆裤，又叫“包抄裤”，无论大人小孩都一样。裤裆、裤筒较为宽松，裤腰近似喇叭口。穿裤子不像现在那样系皮带，而是腰间系一条布带子，穿裤子时将裤腰口紧紧包抄过来扎在裤腰带上，这样穿脱都很方便。脚穿本地布鞋，分鞋帮鞋底两部分。鞋底为“千层底”，即用碎布层层粘贴，然后用针线密密穿钉，十分结实。袜子也分为袜邦袜底两部分，袜帮是棉纱织成，袜筒较长，能漫过膝盖。袜底为三层布钉成，将袜帮和袜底连缀才能穿。农民大部分时间都是白天穿草鞋，晚上穿布鞋，冬天老人穿老棉鞋。
女子服饰。青年女子头上一般留齐肩发，或扎两条短辫子，系蝴蝶结，大龄女青年则扎一条长辫子垂于身后。婚后女子头发往后梳，在后脑勺挽成发髻，插上银簪子。老年妇女通常头上围一条青纱帕，或用毛巾由前向后包围，再在后颈部打结。上身穿非对开大襟衣，衣长盖过臀部，两侧分别开约三寸长的小叉。左襟较宽，由左侧围过前面；右襟较窄，仅相当于左襟的三分之一。左右襟相接于右侧，右襟包抄于左襟之外。右襟加做一个荷包，珍藏银钱或其他贵重物品。下身裤子也是大腰大筒，穿着方式大体与男子相同，不同的是右侧开一小叉。裤脚通常为“滚边绣”——在裤口2寸处绣上花边。衣、裤颜色通常为藏青色、浅蓝色、粉红色或素淡花布衣。婚后多为大红色或深蓝色，新婚女子常穿灯草绒外衣。脚穿鞋子，一般为普通布鞋，大龄女青年穿绣花鞋，鞋帮绣有简笔花草。裤腰镶黑白布或黑布，或束以彩色布缝制的套筒。妇女尚银，平时耳戴银环，手戴银镯、发髻插银簪。
20世纪70年代以后，汉族服饰不论男女，都在不断进化发展，追时代，赶潮流，款式新潮，布料都是工业品，再也无人穿土布衣了。
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